Новости

Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года по возвращении, посетил Троице-Сергиеву обитель. В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество.

С тех пор в субботу перед 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.

Что принято делать на Дмитриевскую родительскую субботу:

*традиционно посещают могилы почивших родных

*в церквях и на кладбищах служат панихиды и заупокойные литии

*устраивают поминальные трапезы

Казанская

ДО КАЗАНСКОЙ НЕ ЗИМА, ПОСЛЕ КАЗАНСКОЙ НЕ ОСЕНЬ.

*Бывает, что на Казанскую дождь дождит, а к вечеру снег сугробами лежит.

*После Казанской дождь пойдёт, все лунки нальёт.

*Коли на Казанскую небо затянет дождём, то и зима следом за ним пойдёт.

*Пошёл бы на Казанскую дождь, а то будет зима на дворе с сугробами.

*Ранняя зима с Казанской на санях катается.

*На Казанскую добрые люди в даль не ездят - выедешь на колёсах, а приехать врору на полозьях.

Празднование Казанской иконе Божией Матери.

В городе Кораблино Рязанской области есть Казанский храм. Храм был заложен в новом районе города в 2004 году. В 2008 году было совершено великое освящение. При храме действуют Воскресная школа и библиотека.

4 ноября, в канун дня памяти Казанской иконы Божией Матери, епископ Скопинский и Шацкий Питирим совершил Всенощное бдение в Казанском храме города Кораблино. Часто церковный праздник является воспоминанием того или иного события отечественной истории, однако в наше время церковные и государственные праздники совпадают очень редко. Церковно-государственным праздник в честь Казанской иконы Богородицы становится с 1649 года, когда царь Алексей Михайлович повелел отмечать не только день ее явления, 8 июля, но и 22 октября (даты указаны по старому стилю), в память избавления Москвы и России от поляков. Он праздновался в течение трех столетий, вплоть до 1917 года. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась. Но вот, наконец, многовековой праздник Русской Церкви вновь стал государственным — 4 ноября 2005 года впервые отмечался День народного единства, известный всем православным как «осенняя Казанская». И Церковь, и государство вспоминают в этот день одно событие: освобождение Москвы от поляков в 1612 году, конец Смутного времени.

Образ Божией Матери был явлен в Казани в 1579 году и помещен в Благовещенском соборе. Список с нее был в смутные времена отправлен в Москву для помощи в освобождении от польских интервентов. Сама же чудотворная икона при ограблении храма в 1904 году бесследно исчезла, но осталось множество списков Казанского образа Божией Матери, прославленных чудотворением. Во всякую тяжкую годину эта икона была с православным народом. Ей молился М.И. Кутузов, вверяя Пресвятой Богородицесудьбу России. 

Празднование Казанской иконе совершается:

21 июля - в память явления иконы в Казани;

4 ноября - в память освобождения Москвы от поляков в 1612 году.

Многие слёзные молитвы изливались пред Казанской иконой Божией Матери, простирающей над Россией Свой милостивый Покров.

Казанская икона была в ополчении, созванном Мининым и князем Пожарским. 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года Москва была освобождена от польских захватчиков. В первый же воскресный день после освобождения русское воинство и все горожане совершили торжественный крестный ход с Казанской иконой. Тогда же было установлено празднование Пресвятой Богородице в честь Ее Казанской иконы в благодарность за избавление Москвы и России от поляков, а на Красной площади князем Димитрием Пожарским был воздвигнут собор, куда и поместили чудотворную икону Божией Матери.

    15 апреля в России и многих других странах отмечается Международный день культуры. Идея свода правил, которые регулировали бы охрану памятников истории и культуры от разрушительного влияния внешних сил, возникла у художника и философа Николая Рериха.15 апреля 1935 года в Вашингтоне был принят Пакт Рериха – первый международный акт об охране культурных ценностей.

    На территории Кипчаковского сельского поселения есть такие памятники истории и культуры, как Троицкий храм в селе Кипчакове и Александро-Невский монастырь близ посёлка Ибердский. К сожалению, долгое время они не работали. Монастырь в далеком 1918 году был не только закрыт, но и разобран. Трудами иеромонаха Николая (Анисимова) с 1996 года монастырь стал восстанавливаться, освящён в 1998 году. Троицкий храм после закрытия в 1930-х годах использовался как склад, повторно был освящён в 2008 году.

     В селе Стрекалове (ныне Княжое) действовала Николаевская церковь, она впервые упоминается в окладных книгах 1676 г. Эта церковь не сохранилась. Там же числится деревня Кикино, которая значится состоящей в приходе к Николаевской церкви села Стрекалова. В деревне Кикино сохранилось здание церкви в честь  иконы Божией Матери Знамения с приделами Никольским и Александро-Невским, но она не действует, потому что частично разрушена.

     В этот праздник – Международный день культуры – мы должны еще раз задуматься о сохранении памятников истории и культуры, об их несомненной значимости в жизни каждого из нас.

    Сегодня именины у Николая, Тарасия, Александра и Мстиславы. Александр, от всей души поздравляем!

Самый грешный

       Однажды монахи разговаривали о смирении. Один из знатных граждан города Газы, слыша слова, что чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным, удивлялся и говорил:

– Как это может быть?

И, не понимая, хотел узнать, что значат эти слова. Один монах сказал ему:
– Именитый господин, скажи мне, кем ты считаешь себя в своём городе?

Он отвечал:
– Считаю себя великим и первым в городе.

– Если же ты пойдешь в Кесарию, то кем будешь считать себя там?
– Последним из тамошних вельмож.

– Если же ты отправишься в Антиохию, кем ты будешь там себя считать?
– Там буду считать себя всего лишь одним из простолюдинов.

– Если же пойдёшь в Константинополь и приблизишься к царю, то там кем ты станешь считать себя?
– Почти нищим.

– Вот так и святые, – сказал монах, – чем больше приближаются к Богу, тем более видят себя грешными. Ибо Авраам, когда увидел Господа, назвал себя землёю и пеплом.

     08.03-14.03 - Масленичная неделя. Масленица – праздник многоликий и вмещает в себя огромное число смыслов и символов. Последний день Сырной седмицы называется Прощеным воскресеньем. Оно заканчивает собою череду подготовительных недель к Великому посту. Пост – время особое. Это особый ритм жизни. Масленица – праздник радостный, и если он будет проведен в духе любви и добра, то нет ничего плохого, когда человек веселится на снежной горке, катке, в гостях или дома. Очень важно, чтобы праздник объединял, а не разъединял. Чтобы он был сопряжен и с посещением страждущих, и с дарением тепла тем, кто его недополучает.